راز ٹی وی اردو
تحریر : رانا علی اصغر
رمضان اسلامی کیلنڈر کا نواں مہینہ ہے ، جسے دنیا بھر کے مسلمان ایک مہینے کے طور پر مناتے ہیں۔ روزہ (صوم)، نماز، عکاسی اور اجتماعیت محمد کی پہلی و حی کی یادگار، محمد کی سالانہ منانے کو اسلام کے پانچ ستونوں میں سے ایک سمجھا جاتاہے۔فجر سے غروب آفتاب تک روزہ رکھنا ان تمام بالغ مسلمانوں کے لئے فرض ہے جو شدیدیا دائمی طور پر بیمار نہ ہوں، سفر میں ہوں، بوڑھے ہو ں ، دودھ پلانے والے، شوگر کے مریض ہوں، یا حیض والے ہوں۔ سحری کے کھانے سحری کہا جاتا ہے اور رات کی دعوت جو افطار کرتی ہے اسے افطار کہتے ہیں۔ اگرچہ یہ فتویٰ جاری کیا گیا ہے کہ جو مسلمان آدھی رات کے سورج یا قطبی رات والے خطوں میں رہتے ہیں انہیں مکہ کے ٹائم ٹیبل پر عمل کرنا چاہیئے۔ یہ عام رواج ہے کہ قریب ترین ملک کے ٹائم ٹیبل پر عمل کیا جائے جس میں رات کو دن سے ممتاز کیا جاسکتا ہے۔ خیال کیا جاتا ہے کہ رمضان المبارک میں روزے کے روحانی ثواب کئی گنا بڑھ جاتے ہیں۔ اس کے مطابق ، روزے کے اوقات میں مسلمان نہ صرف کھانے پینے سے پرہیز کریت ہیں، بلکہ تمباکو کی مصنوعات، جنسی تعلقات اور گناہ کے رویے سے بھی پر ہیز کرتے ہیں۔ بجائے خود کو نماز اور قرآن کے مطالعہ کے لئے وقف کرتے ہیں۔رمضان کے آنے کی آمد عام طور پر خوش گوار ہوتی ہے اور اس کے استقبال کی تیاریاں بھی بڑے پیمانے پر کی جاتی ہیں۔ اب یہ الگ بات ہے کہ وہ آنے والا کون ہے اوراس کی تیاریاں کیسے کی جائیں۔ فی الوقت ہم رمضان المبارک کی بات کررہے ہیں اور اس کی آمد نہ صرف ایک مسلمان کے لئے بلکہ امت مسلمہ کے علاوہ دنیا کے ہر فرد کے لئے عالمی پیمانے پر خیر و برکتکا باعث ہوتی ہے۔ ماہ رمضان نزول قرآن کا مہینہ ہے۔رمضان کا لفظ عربی زبان سے ماخوذ ہے، جس کے معنی سخت گرمی اور تپش ہے۔ رمضان میں چونکہ روزہ دار بھوک و پیاس کی حدت اور شدت محسوس کرتا ہے اس لئے اسے رمضان کہا جاتا ہے۔اصطلاحی اعتبار سے رمضان قمری مہینوں کا نواں مہینہ ہے اور ہر عاقل، بالغ اور مکلف مسلمان پر اس مکمل مہینہ میں روزے رکھنا فرض ہے۔ قرآن مجید میں اللہ تعالیٰ کا ارشاد ہے: ماہ رمضان وہ ہے جس میں قرآن اتارا گیاہے۔اسلام میں رمضان کو بعض لوگ خدا کے ناموں میں سے ایک نام سمجھتے ہیں ۔ رمضان وہ مہینہ ہے جس میں قرآن نازل ہوا۔جیسا کہ فرمایہ گیا ہے :رمضان لوگوں کے لئے ہدایت اورحق و باطل کا مہینہ ہے ۔ تم میں سے جو کوئی زندہ ہو وہ اس مہینے کے روزے رکھے اور تم میں سے جو کوئی بیمار ہو یا سفر پر ہو تو دوسرے دنوں روزے رکھے۔ اللہ تعالیٰ تمہارے لئے آسانی چاہتا ہے۔ وہ تم پر سختی نہیں چاہتا اور یہ کہ تم مدت پوری کرو اور اس پر اللہ تعالیٰ کی بڑائی بیان کرو جس نے تمہیں ہدایت کی ہے اور شاید تم شکر گزار بنو۔مسلمانوں کا خیال ہے کہ تمام صحیفے رمضان کے دوران نازل ہوئے، ابراہیم ، تورات، زبور، انجیل اور قرآن مجید کے طومار پہلی، چھٹی، بارہویں، تیرہویں(بعض ذرائع میں اٹھارہویں) اور چوبیسویں پر نازل ہوئی۔اگر چہ مسلمانوں کو سب سے پہلے ہجرت کے دوسرے سال (624 عیسوی) میں روزہ رکھنے کا حکم دیس گیا تھا۔محمد نے ابتدائی طور پر روزے کی تاریخ کو عا شورہ کے دن ( پہلے مہینے کی 10 ویں تاریخ) کے طور پر منتخب کیا۔ اس روزے کو بعد میں نویں مہینے ( رمضان) کے روزے سے بدل دیا گیا۔قرآن مجید میں رمضان المبارک کو ”ماہ قرآن“ کہا گیا ہے ۔ حضورﷺ نے اس ماہ کو ”عظیم مبارک“ اور ماہ برکت کا لقب عطا کیا ہے اور اسے ”صبر“ ”غم خواری “اور مومن کے رزق کا مہینہ قرار دیا گیا ہے۔ احادیث کے مطابق ماہ رمضان کو سال کے بقیہ گیارہ مہینوں پر کئی فضیلتیں حاصل ہیں۔ اس کے ہر دن اللہ تعالیٰ شانہ جنت کو سجنے کا حکم دیتے ہیں۔ جنت کے دروازے کھول دیے جاتے ہیں اور دوزخ کے دروازے بند کر دیے جاتے ہیں۔ جو رمضان کی آخری رات تک کھلے رہتے ہیں۔ سرکش شیاطین کو قید کر دیا جاتا ہے۔ نفل کا ثواب فرض کے برابر اور فرض کا ثواب شتر فر ضوں کے برابر کر دیا جاتا ہے۔ہر دن کوئی ایک دعا ضرور قبول ہوتی ہے اور ہر روز بے شمار گناہگار نار جہنم سے بخشش اور آزادی کا انعام پاتے ہیں۔جیسا کہ فرمایا گیا ہے کہ” اے ایمان والو! تم پر اسی طرح روزے فرض کیے گیے ہیں جیسے تم سے پہلے لوگوں پر فرض کیے گیے تھے، تاکہ تم پر پرہیز گاربن جاوٴ۔ پس اگر تم میں سے کوئی بیمار ہو یا سفر پر ہوتو دوسرے دنوں (کے روزوں) سے گنتی پوری کرلے، اور جنہیں اس کی طاقت نہ ہو ان کے ذمے ایک مسکین کے کھانے کا بدلہ ہے، پھر جو کوئی اپنی خوشی سے (زیادہ) نیکی کرے تو وہ اس کے لئے بہتر ہے اور تمہارا روزہ رکھ لینا تمہارے لئے بہتر ہے اگر تمہیں سمجھ ہو رمضان کا مہینہ وہ ہے جس میں قرآن مجید اتارا گیا ہے۔حضرت ابو مسعود غفاری بیان کرتے ہیں، رمضان کا مہینہ شروع ہوچکا تھا ایک دن انہوں نے رسول ﷺ کو فرماتے ہوئے سنا: اگر لوگوں کو رمضان کی رحمتوں اور برکتوں کا علم ہوتا تو میری امت تمنا کرتی کہ پورا سال رمضان ہی ہو۔عید الفطر جوکہ رمضان المبارک کے اختتام اور شوال کے آغاز، اگلے قمری مہینے کی نشاندہی کرتی ہے اور اس اعلان ہلال کا نیا چند نظر آنے کے بعد یا تیس روزے مکمل ہونے کے بعد کیا جاتا ہے۔اگر چاند نظر نہ آئے تو روزہ رکھا جاتاہے۔ورنہ تیس روزے مکمل ہونے کے بعد عید کا دن مناتا جاتاہے اور یہ دن خوشیوں کا دن ہوتا ہے۔ جس میں تمام دنیا اس دن کو بہت خوشیوں اور جوش و خروش کیساتھ منایا جاتاہے۔عید کھانے، پینے اور ازدواجی قربت کے زیادہ فطری مزاج کی طرف واپسی کا جشن مناتی ہے۔
